黑玫瑰的情书(11)(3/5)

    [35岁高高瘦瘦的!叫黑玫瑰!]易儿说。

    [皮肤黑黑的?]阿玉说。

    [才不是?是喜欢穿黑se的风衣!脸圆圆的,皮肤很白!]易儿说。

    阿玉说:[您都老化了?颓废了!还有nv生要?奇怪!]

    老伯说:[我是68岁的身t!很自然!]

    阿玉说:[您变老了!]

    老伯说:[不对!我已经老了!]

    阿玉说:[您最近老得很快!]

    易儿抢话:[我怎麽不觉得?]

    阿玉说:[你是习惯了!]

    又说:[我是不习惯老伯跟出去。

    并且构思她的。

    珍惜你为明天付出的一天,因为你在行菩萨道!

    医院有的是不收住院半年的病人。

    但是有的医院用各种理由,收半年以上的病人!

    人生充满条件。

    强壮的人有强壮的作风,虚弱的人则有虚弱的人的作风。中风的老人一直被折腾得很久。

    不能睡!这是人生的悲剧!

    中风是悲惨的,老人一直被骂,他抓尿布,挖大便,又要自己滚下床。看护是大陆来的客家人。一直骂!声音又尖锐!

    仙草睡得很沉,她想:她会瘦下来!

    在梦中一直重复这一句话!

    是有很多声音,会出现很多想像!在医院里!

    有飞鸟的声音,啪拉拉的,翅膀声。大水来的声音,宏茫茫的,掩过来!还有尖叫的声音,只只地叫。这些皆是妄想。

    冷起吹得很舒服!使心沉静下来!

    人的健康要怪自己?也要怪环境。

    因为人有因循的毛病。

    累积久了就会出问题!有时候工作是在付出生命,除了工作以外?人要有自己的兴趣!也要多运动?心要学会放下,随缘得宜,随遇而安!

    来了一个年轻的住院医生,要帮吉祥ch0u血,因为吉祥真的腿肿起来了!22

    晚上,老伯和阿玉躺在床上,是两张单人床。

    阿玉说:[我觉得我越来越老了!我对您不感兴趣了!您要不要看我身t?突然老了颓废松弛了!]

    老伯说:[一样!我也老了!不用看!]

    阿玉说:[我的身t变成素的了!]

    又说:[您还ai我吗?]

    老伯说:[我当然ai你!我又不贪图你的美se!]

    [可是您已经不会se迷迷的看我了!]阿玉说:[nv人是很敏感的!]

    老伯说:[怎麽不会?]

    老伯翻滚过来压在她身上。

    [您想g什麽?]阿玉几乎花容失se?

    [吻你呀!]

    [不要!乖乖睡!]阿玉摀住他的嘴。

    [为什麽?]

    [我没兴趣了!]

    [喔?是这样!]

    20168月,星期一。在李茶的店!

    今天的每日一ch0uch0u到的是:1飞马牌,那是一只白se有着黑se翅膀的马。带一点邪恶味道。注解是:好的开始,却有邪祟的想法。

    易儿来磨楞伽的剑。

    易儿说:[佛说:大慧!我说其他的愚夫,是自心种种妄想的缘故!事业在前,种种妄想x相计着生。

    是什麽意思?]

    老伯说:[人是集t的动物!必续在群中生活!也就是说一个人在成长以後,就会有自己的事业,工作!

    就必须接近人群!

    这样种种的妄想计着就会生出来!

    人在江湖身不由己!

    而且人大多迷迷糊糊地随波逐流!少有正确的修行方向!

    但是这个真心,在里面是真,出来外面通通是妄想!所以说真心与妄想几乎是同一出处?不另有一个真心之处?]

    分别有一个真心?一个妄想,自找苦吃!

    只是方便分别!初学者不要太执着?

    在山泉水清,出山泉水浊!

    人世间是一把尺,佛又是一把尺!楞伽的尺当然b较严格!

    易儿说:[妄想与真心是同一个通路以及出处,对不对!]

    老伯说:[对!]

    老伯还在经营她的。

    哥舒腾庆与白马寺。

    白凤带着她的nv儿参加丝路之旅。丢下哥舒腾庆在白马寺附近!他在讲唯识学和华严经。并不公开

    ?因为他不是法师,没有出家?不具有法师资格?但是常有慕名而来者?因为他的确曾经到天竺去

    !可以谈及深刻的法义,老和尚和g达,大地飞鹰也常在左右。

    讲经,说通,是一条路!但是你一定要明心见x,才能深刻的描述真心是什麽?真心的力量,是从何而来?真心所出又如何?

    所以说真心是一个王!主宰一切!

    所以说妄想的母亲是真心!妄心无母!无妄母!

    妄心的母亲还是真心!

    所以不要执着经意中的妄想与真心的分别?它们是同一国的!

    说到自x五法,相是尘相,自己以及外来的事件!

    名是从事件提炼出来的法义。

    经由分别转正智。

    再回归如如!

    就见到自x!

    自x之运转!

    白马寺也有很多事件发生。是相!

    也产生很多法行,法妙!是名!

    经由分别,进入正智中!就隐见其自x!

    白马寺非白马寺,白马寺有其自x在运行。在大唐的时代,宏佛的法!

    也就是大乘的法。

    不生不灭,不一不异,不去布莱,不断不长。

    圆妙通达。

    自x敏然!

    这样就可悟领自x的行踪迹象。而有助於修行!

    所以哥舒腾庆的方法就是以心印心。也就是禅宗的方法!

    当然从定中入,去修与佛一样的本质,也是一条便捷的方法?

    不过有的人定中便是空无与断灭?是愚人法!很难开悟!

    走了一圈修行人还是回到平常人的世界。

    不谈灵异事件以及神通。

    淑丽又打手机来说:[我传的ga0您收到了吗?]

    [收到!]老伯说。

    [我再传一部分给您!]

    [好!]

    那是春天,吉祥还有仙草的故事。

    [我又想见您了!辛夷也是!好久没办事了?在哪见?]淑丽兴奋的问。

    老伯说:[去问辛夷!]

    [好!有结果再通知您!]淑丽说。

    恬莉又传情书来。

    ,:寂凉的晨间

    恬莉传情书来。

    :想要下雨的午後

    还是个大太yan的日子。

    易儿来说:[讲个故事吧!]

    老伯说:[五十岁以後,想法就不同了!追求x灵的生活!1996年以後,我的事业就倒了!我开始走向修行路,在一个铁皮屋下开悟!]

    说到开悟?世人以为这是不可能的!因为我不是出家人?不是出家人?怎麽可以开悟?

    没有关系?

    人们以为我没有开悟也没有关系?28

    因为我是写的作家!不是出家人?也不是法师?]

    [哈!怪怪的!]易儿笑了笑又说:[我以为您讲得很好!]

    老伯又静下来写。

    想要下雨的午後,看不见一只野鸽子?大白云升起,一切悄然!

    [你闭上眼睛,心静下来,不听,不看,不闻,不品味,不接触,不去想?静静的!就会观到生命虚明的妙动!以及大自然在涣散与集结之中。]哥舒腾庆教导着。

    小黑子说:[好!]

    离开本宗,y界入的世界?人们又名称分别来指导生存之路。永远也得不到圆通?以及通达佛x之路!

    心灵里又胡思乱想。充满不实的妄想!

    一生少有真如实相出现?

    丝路的长长队伍,常常遇见匈奴。

    他们跟匈奴谈条件,丢出一些日常用品,就能过关。

    不过一定会有不听小gu匈奴会回头来抢!这时商队就会抵抗!用盒子pa0打回去!匈奴必然在si伤惨重之下散去!有时也会跟他们r0u搏战!白凤和小白凤就要奋力抵抗!

    有一种弩可以s得很远!

    但不利於近战,近战要用弓!

    先s弩再s弓。也只能s三回,骑兵就靠近了!匈奴一向是乌合之众!欺软不吃y!

    所以要大军徵剿!不能落单?

    当然他们对商队是客气的!

    抢了东西就走!

    白凤对於这种冒险的生活乐此不疲!

    到了宋朝,匈奴就消失了,换蒙古崛起!匈奴是野狗,蒙古则有战术战略。草原绝对不是一个贫瘠的地方?因为有肥美的水草,提供牛马享用,人喝着马n马血就可以生存!

    匈奴喜欢自相残杀,所以就灭种了!

    历史是交替的!

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