第161章 时代在变化（1）(1/1)
时代在变化（1）
“听起来真糟糕，他们真的用这个故事拍电影了？”布莱克女士不赞同地摇了摇头。
布莱克女士是一位服装设计师，是此时非常少见的美国本土主张做高定品牌的那种——此时的美国服装行业内，别说高定了，就算是成衣行业，基本也是抄欧洲设计，极少会有做原创设计的想法！更别说高定了，这边就是一片荒漠。
不过再荒漠也会有勇于拓荒的人，布莱克女士就是其中代表。丽莲还蛮喜欢她那种优雅但又不繁琐的设计的，所以现在算是她的常客之一（主要是和克里斯托弗结婚后变成了常客，以前丽莲都没什么穿高定的必要）。
丽莲看了看和自己身材相仿的模特，穿着一件‘沙漏裙’出来，觉得还不错，就让对方靠近一些，让自己能看服装细节。一边看着细节，一边对布莱克女士说：“我也不喜欢这样，成为全美国的谈资什么的。但我们很难做什么，毕竟他们会改编那个故事，规避法律上的风险。”
“而如果强势打压，哦，您知道的，我和克里斯托弗都干不出来那样的事……再说，真那样做，只会变成更大的谈资——这个缝纫手法很能衬托身材呢，不过不会妨碍行动吗？我很担心不方便坐下。还有料子，这种料子只要坐一坐就会发皱……晚宴上穿着会很尴尬吧。”
“哦，那是个问题，我是说可以坐下，但坐下的部分布料发皱是无法避免的……或许我们可以尝试换别的布料，或者为您搭配一条有遮挡效果的饰带？”布莱克女士的注意力很快转移到了服装上，毕竟今天的主要目的是卖衣服。
这种高定服装，并不是原本设计是什么样就做什么样，根据客户的要求做各种修改都很正常。
就这样看着新款设计，商量着怎么修改之类，布莱克女士忍不住说起了最近一些‘困扰’。
“最近流行的风格实在太‘混乱’……我简直找不到比当代人更喜欢乱穿衣服的人，不同阶层、不同职业，甚至不同时代的衣服，都拿来随意搭着穿！面对这种情况，设计师该怎么办呢？是屈服于潮流，还是谨守原则？”布莱克女士一副头疼的样子。
丽莲倒是明白她为什么这么说，虽然站在后世的角度，会将六十年代后期风格说是嬉皮士风，但其实很复杂。只能说这时的欧美年轻人，潜意识在寻觅远方的他者，时间上的远方、空间上的远方，将其当作是幻想中存在的完美。表现在服装潮流上，就是一些民族风的、历史上的东西被翻了出来。
嬉皮士喜欢的波西米亚风，还有重新流行的爱德华时代旧外套什么的。
这对此时的人，尤其是布莱克女士这种服装设计师大概会是一种冲击？因为此前的服装讲究和谐统一，一身look就是一个风格整体。混搭是什么？根本没听说过啊！这年头流行的套装，就是这一理念的集中体现！穿套装的女人根本不需要再做搭配了，都是搭配好的，和谐且优雅。
不过丽莲这边倒是挺喜欢这种‘混搭风’的，虽然不如六十年代初期，延续自五十年代的‘精致美好’，也没有中期迷你裙与回归童真风潮的简洁利落。但站在现代人的视角，这一维持了几年的时尚风潮极大影响了后世，很多未来视之为经典的元素都出现了！
这些元素在未来可以说随处可见，以至于没法察觉。
也是因为有上辈子的‘熏陶’，丽莲做这种‘混搭’简直举重若轻，随手就能搭出来。而且她的搭法是经过几十年时光发展出来的成熟做法，实穿和美学上都无可挑剔。和此时那种乱七八糟穿，没有建立美学体系，显得粗糙的感觉完全不同。
所以当丽莲以这样的look出现在公共场合，立刻就被注意到了，被拍到的照片登载出来，还被《vogue》选为了3月最佳着装（此时的时尚基本上就是围绕着有钱人来的，所以时尚杂志会有很多上流社会的内容，‘最佳着装’这种殊荣归于某个名媛很正常）。
“您真的要和我一起去吗？”穿着一件圆领卫衣，正在做热身运动的凯西看了一眼丽莲，她刚刚看了新出版的《vogue》，丽莲的照片还在上面呢！她很难相信，一个被上流社会奉为‘表率’的女性，会和她一起来参加马拉松大赛。
丽莲也穿了一件卫衣，一条便于运动的束脚运动裤，正在做简单的热身……她是在琳达的牵线搭桥下才认识凯西的，她们都是女权运动的热心人。
这次的情况是，凯西打算参加一次波士顿马拉松大赛，而她这样做有两个目的。其一是反抗法律规定的，禁止女性和男性一起赛跑（在她看来，这非常歧视！）。其二就是为了证明女性也可以跑马拉松……嗯，时下西方的主流观点和维多利亚时代也没什么区别，依旧认为女性身体柔弱，激烈的运动不适合她们。
比如说马拉松，大多数男性认为女人根本无法完成马拉松。
“当然，这不是早就决定了的吗？为此我已经训练几个月了！”丽莲肯定地点点头。她是一直有锻炼习惯的，但跑全马有点困难，只能跑到半马。是决定和凯西一起参加这次的波士顿马拉松后，才开始了几个月的‘突击训练’。
“而且我的情况更能证明，只要愿意，健康的女性就可以跑马拉松，甚至不需要原本是体育健将。”
凯西不由自主地点了点头，然后也不再说什么，之后就和丽莲一起站在了马拉松起跑线……她们吸引了非常多的关注，有些人觉得奇怪，怎么会有两个女人站在起跑线。另外就是一些准备报导马拉松的媒体，本能意识到要有大新闻了，于是都对着她们拍。
实际这确实成为了第二天的大新闻……两位女性参加了波士顿马拉松，而且跑完了全程。这个过程中，还有裁判试图将她们拉下场——配合此时逐渐抬头的女权运动，真是怎么看怎么有话题性！
尤其丽莲，她的身份被扒出来，那就更刺激眼球了……她现在也算是‘名媛贵妇’了，但考究她的出身就会发现，她出身草根。是靠自己的努力考上了藤校，然后又因为要凑学费来到纽约，在纽约她成为了畅销书作家，一举获得成功！
考虑到她现在还经营一家非常成功的影视公司，以及嫁给了一位顶级富豪……她绝对是‘美国梦’的极致了。
感觉上，无论是新女性，还是旧女性，都会把她当作偶像和榜样。
“实际上，我觉得这很棒！您和斯威策小姐的举动极大鼓舞了我们！”别说在女权团体内部了，就是在上流社会圈子里，也有一些女性（大部分是年轻姑娘），对丽莲表达了崇拜。
这些姑娘大多二十来岁，正是战后一代，本来就站在了时代的路口——欧美70年代开始，慢慢变成大众熟悉的样子，男女平权不管实际如何，至少拿出来说的时候，大家出于政治正确也是赞同的。而这显然不是进入70年代，突然就这样的，此前就有一个转变的过程。
实际就是社会发展到这一步了，丽莲也算是站在了时代的路口，选择了正确的那一条路。
“我们决定要一起去参加‘旧金山越湾长跑赛’，为了声援您和斯威策小姐！”其中一个姑娘说道。
波士顿马拉松、旧金山越湾长跑赛都是此时美国很出名的马拉松赛事了，参加当然要挑有影响力的来。但丽莲还是问了她们各自的体力情况——当然要体力足够才能去参加马拉松赛事，不然遇到意外了怎么办？以及，如果大多数参加的女士都无法完成全马，到时候反对派又有话说了。
几十年后不用担心这个，业余人士那时参加马拉松比赛，能跑完当然很好，跑不完也不会有人因此说女人不该参加马拉松。
可现在的话，是真的有很多人认为女人柔弱，根本不能跑马拉松（即使很多参加马拉松的男人其实也没跑完）！为了不让那些人说这种话，早期最好还是只让有能力跑完的人参加。
“哦！我们已经算我了，愿意去的人都没问题……我以前还打算做个网球运动员呢！”这位小姐向丽莲展示她健美的小腿：“只可惜，我的母亲认为体育运动员太辛苦了，如果我是个男人，那倒无所谓……”
挺多美国老钱人家的孩子都去做运动员的，这也算是个体面职业了……呃，此时商业化的体育项目不多，运动员也赚不到什么钱，他们也不是靠运动员的收入生活，基本还是得靠家里支持。
“您还真是做了个不好的榜样啊！”就在丽莲和这些年轻姑娘相谈甚欢时，偏偏有些人过来插嘴说道：“您觉得您在启迪这些女孩儿吗？相反，您正让这些女孩儿堕落进深渊里呢！你们这些女权主义者，总是说什么男人、女人都一样！然而男人、女人怎么可能一样？”
“您在灌输错误的认知，毒害年轻人！”
丽莲看过去，是个中年男人，然后就挑了挑眉毛，一点儿也不没有畏惧：“是的，您说的没错，男人和女人当然不一样，我们也没有男人女人一样的意思，我们只是说，男人和女人应该是平等的。而且绝大部分事男人能做，女人也能做，又不是所有事都如此？”
“所以您承认了，有的是男人能做，女人却做不到？”这位男士像是抓住了什么把柄，立刻有些得意地说。
丽莲都忍不住笑了：“哦，或者换个说法，绝大部分事女人能做，男人也能做，不过总有一些事女人做得到，男人却做不到。就像您的母亲十月怀胎生下您，您却做不到一样的事。又比如，女性生理上旧更加耐痛，再比如女性更擅长做缜密细致的工作……”
话说完，丽莲又笑了笑：“但说这些其实没什么意义，我其实是想说，何止是男人和女人不一样，难道男人和男人、女人和女人就一样了吗？您不能否认，同性别间个体与个体的差异是可以比不同性别个体差异更大的！”
“所以凭什么男人和男人可以平等，女人和女人也可以平等，男人和女人就不可以平等了呢？不同可不是平等的障碍啊……我想，如您这样的傲慢才是。”
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