参拾、祸笼之术(2/8)

    只因那足以说服众人的「舌身」怪象,使其证实与奇蹟连结。

    当然,此人身世并非此次入村及整t事件的重点。

    总之,上头给予的情报不多,事实更该说鲲笼村的背後历史与故事深沉封闭,如同被装入这只悬挂海cha0旁的巨笼中,不为人所知、不愿为人所知,也不该为人所知。

    不过,残余的巫nv应该还是略知一二吧?

    之动能;可与人t内部的「气」互相牵引作用。

    入夜後,逐渐汹涌的波涛临至堤岸,水平线悄然斗升,海床下ch0u象虚幻之物鬼祟蠢动,现实、彼世与异界遂成蛛网般连通廊道,外来访客前仆後继等不及邪红东昇之时,未循规则者与漏网之鱼提前破水上岸,进入海鲲破笼之地。

    早在前一天他便与师妹分头并进,这自然是对自身能力的自信,亦是碍於情报尚未完全掌握的保险作为。

    ──外来神怪到底是否纳入《蒐神计画》的一环,不如就派一个有实力、能独自应对,目前没有太重要任务,可作为事前情蒐探寻之人的g部去察看。

    在於,我同样被私下传说不知道生父是谁的杂种这件事。」

    此晦涩不明前夕,同为怪异,却因有现实r0u躯与人魂的规则外特别身分之人早潜伏鲲笼村中独自来到村内眼下可暂时安身场所,长驱而入、通行无阻。

    现在进入午夜的鲲笼村,自那广播塔的诡异声响响起後,整片村境已呈现可进难出的态势。

    不过该说是夺回还是掌控村子,又或者是把这里当作接下来准备鲸吞蚕食的根据地,慢慢扩展至整座岛屿国境呢?看来,这名外神跟我们幡天道的「万仙计画」大局颇为接近,只是目前还未能确认这里跟那个「神」是否能够合作或g0u通就是了。

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    根据地下气脉可知其主要连结清笼寺跟派出所,第三处则晦涩一片,仅略知大概方位。

    假如广播塔管理人的资讯为真,那就说明这一次是有别过往、前所未有的局势。也就是说,那名外神打算此次彻底利用终於壮大的力量跟仪式,取得这座村子。

    「那群巫nv虽然是这座村子的原生居民,但实际上跟所有来到这里的先人一样,都是从海的另一头登陆这处由原本只是内湾中的九座沙丘,後来变成简易港口跟村庄的聚落腹地的。

    而他也事前从那名长年於广播塔执勤的管理人口中探听到之所以这一大群村民可以涌入这栋不过十几坪大小的派出所的主因──在於他们要下到底下,过去战争时期留下来的防空洞。

    作为能够透过言语读取心思的能力,於教团内被授予「舌言仙」名号的他,要是对话无法成立就没办法窥知一二。

    要说得更明白点即是──鲲笼村此刻的结界正进入三层「原结界」退行,被外神力量构成的「新结界」融切取代的状态,这也是眼下土地气脉跨过晚上十点後转为紊乱的主因。

    以至於能力觉醒的那天起,他就越来越沉默寡言。

    虽然就玄理上两者有别,实则普通人身上都存有或多或少的「炁」息,因此这时候的t0ukui者寻迹来到派出所前的暗处旁观,除了是想验证手中关於村子接下来村子将遭遇什麽的情资真伪与满足个人好奇,另一方面也算是找到了进入地下的其一入口。

    驱使这群乱中有序的村民除了派出所员警,还有几名负责村务者,身着道服的t0ukui者亦认出一两名身分较为特殊之人参杂其中,乃清笼寺底下的庙方基层成员。

    追踪气脉所在及村中神祉位於之处的部分,他都打算由自己来做,师妹那里顶多发挥监视与混淆视听的作用,因为他知道──眼下参与这座村子「大cha0祭」仪式的角se都已经到齐了,不管是主角、配角或是g涉者。

    可笑的是,这种事在那个鬼东西回归之前,自大cha0祭开始就传到现在了。那鬼东西的回归,只是让前面这些鬼话找到一个更合理又情感绑架的理由。」

    以上可知此名t0ukui者已知晓鲲笼村的情况跟神视下的黑暗,只差他没预料到「结界退行」的情况会是这样──如此的混乱迅速,而且蛮横刁钻。

    当然,对方的最终目的都还只是揣测阶段,就连少数知情的村民、长者都没办法jg准判定鲲笼神所为为何,至於清笼寺庙方那边的人就不清楚了。

    「而我之所以痛恨我的父亲、祖母还有这个家、这个血脉,可不只有是作为巫骨後代,母亲被迫与那些满肚肥肠,只想满足私慾的恶心人渣发生关系的缘故。

    稍早接近十点时刻,此名似男似nv,後脑杓缠起发髻,发se如夜、黑中带蓝,身穿深蓝长袍道服,t格纤瘦细长之人,寻气息来到鲲笼村唯一位於堤防附近与海笼国小相邻的派出所外,旁观村民们鱼贯入内的景象。

    ──如教团内部「观天仙」所预见的那样找到作为越界的关键人物或该说是祭品了吗?

    不论长幼男nv,脸上有疑惑、惊慌、烦躁、焦虑各式情绪的他们受人驱使走入这处接下来将成抵御外来「怪异」的堡垒,犹如逃离迫害的僧侣或难民般。

    能够追寻到村民在种时间点往某处移动是此名t0ukui者感知到「炁」的流向,连带使他能粗浅略知一旁引导村民进入派出所者的几人身分。

    「作为当时同为鲲笼村巫nv其中一人,yan家姊妹的母亲也知道这件事,而她们母亲跟反对派的巫nv人马最终选择反抗并脱离清笼寺的掌控。

    实际上他不想跟村民有太多接触,只能说自己的x格一直都与身任职务及能力有所冲突。喜欢独自行动的他,恰恰被天道选中赋予「舌言」之力的天赋,所以自小时候开始听人言语即是他感到痛苦之事。

    不对,上头是下达若能捕获即捕获的指令,不然就只有根据我这里蒐集到的情报被上头判断成不可蛮g须重新谋策,改成g0u通跟合作吧。

    同时他也希望那位广播塔管理人不要多嘴把自己的事讲出去就是了。

    尽管这时候的他仍不确定此入口是否真能通往「地下」,就他感知到这块土地神奇的气脉,理应会有三个地方可以进入。

    只恨自己的专修方术非探寻脉流之类,不免令他小小抱怨教团上头因应鲲笼村背後神祉指派给自己的临危受命任务与轻忽态度。

    然後,她一手握凹装着咖啡的铝罐,眼神再次与徐东和对上,不久前带来如置母胎温暖水床的温火,如今重新化为想将w浊血脉燃烧殆尽的烈火。

    就村民方面,t0ukui者──舌言仙还是获取另外两组人马未必知晓的部分情资。

    前者为先天之气,後者为後天之气,透过牵引可得疗育、能量,驱动气功、道法之能,运作时多为集运丹田同时感受全身经脉流淌的能量,是为呼x1冥思感悟之法。

    并非是指清笼寺另有咒法阻隔他的能力,毕竟那里早是一具空壳,完全没有在地主神,成了被鲲笼神的力量入侵c控,藉此x1取人身上的「炁」壮大自身力量的巢x,而是里头有些道行跟位阶的人,一眼就看出他非单纯的游客,当下即下达逐客令且缄口不语。

    根据这名t0ukui者的事先获知情报,眼前不是什麽突发状况,如此有组织x且快速接近避难的行径,已是鲲笼村的「惯例」。

    可以见得,此原本作为「入侵者」的外神,已经透过长久岁月学习了这个世界众多的新法则,只为了回归往日荣光。

    就算是成仙亦是借力使力的一环,这点如同现在鲲笼神融切结界的行径。

    尽管他以可确保对方最後的生命安危以求保密两人曾接触过这件事,但看得出对方是兴致缺缺;这倒也无妨,因为透过观察跟言谈便能得知此人有自己的原则,另外也对这次村子迎来的劫难早有最坏的心理准备。

    迈向神溃之前,最後遗留至今予下一代的,终於揭露。

    炁,系指道家所提倡来自宇宙、太虚形而上的能量,为万物轮回流转生灭

    因此,作为g部的他就这样被交付粗略情资、简单准备、匆忙启程的来到鲲笼村,於「大cha0」方至村子转变的前一天潜伏村中。

    严格来说是可进不出,可是如果是有一定能力与修练道行的人,还是可以依循一些手法巧妙解除结界束缚的,顶多就是须花点时间,就算是以他这种已经取得「仙骨」的人。

    只不过,他并非单独前来,教团一向以两人为一组,资深搭配後进或是基於特殊情况以能力属x组合,若面对确认是等级较高事态则r0u合前两者条件。

    不对,对方内心深处是渴望让一切往最糟糕的结果发展的,意即自愿双手奉上鲲笼村跟自己的x命。

    只是……我的母亲没有那麽做,因为她是当时唯一能够主控保护鲲笼村结界力量的主司巫nv,因此她不得不选择继续留在清笼寺,履行自己的职务、庙方跟村人的请托,以及我祖母口中所谓的继承跟责任。」

    「一切都是为了力量跟能力的壮大、结界的稳固,与神的共鸣,我们必须依循传说成仙方士左慈流传下来的方术,强化内丹的修行,对此,不管是庙方的男x还是巫nv都必须进行这所谓合气之术的方丹道术,甚至还拿产下的si胎作为这座村子的鱙人当作结界术定锚之针。

    左涵话说到这,怨恨目光投向身後盖在黑布下自己的祖母枯骨,又转过头来咬牙切齿道。

    除了广播塔管理人跟部分村民可以探听到关於村子的故事历史,清笼寺那边可说是滴水不漏。

    海风呼啸,远处自动化无人灯塔光芒闪转,穿透不了黑cha0周围的深邃领域。

    参拾壹、来自《蒐神计画》

    「结界退行」是他自己为村子三阶段结界抵御力不断减弱的形容命名,也是他从广播塔管理人那里得知资讯後才这般作想的。

    总之t0ukui者此行在於评估是否能捕获鲲笼村的侵略者、外神──鲲笼神,虽然从一开始的蒐集情报就很不顺利。

    他们这种接触天道之人,若非全能主宰或是真神,基本上都只是借力罢了,代价是付出自身x命、修行、苦行,使炁方能连结万物,藉此获得山仙、医、命、卜、相的五术之力。

    估计自己所扮演的就是g涉者吧?

    一入村境,他便以不惧引人侧目的穿着打扮进行更深入的情蒐,配合他具有透过言语读取心思的能力。

    对於仙道方术讲求规则这点他不会说什麽,这终是宇宙建立乱中有序下名为「天道」的约束力。


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