骑士王子恋爱冒险（01）狮心与圣树(4/5)
他的孩童时代，回忆着自从被前首席骑士收养之后经历的每一场宴席和舞会，他
坚信自己曾在过去的某个时间点亲眼见过那个纹章……
………………
「为了瓦伊狄尔陛下，为了他的健康，还有两国的友谊，干杯！」
………………
一道回忆在他的脑海中逐渐清晰，富丽堂皇的会客厅，觥筹交错之间，蜡烛
火光映照之下，悬挂在墙壁之上的两面巨幅旗帜逐渐显露出身形，而在其中一面
之上，在七颗闪耀之星照耀之下，一棵枝丫呈相同的弧线弯曲的橡树映入眼帘…
…
「橡树……瓦伊狄尔……难道说！」他突然间清醒了过来，「不……不可能
……」他努力地想否定自己的猜测，但是阿黛尔前胸上那近在咫尺的纹章无情地
证实了这一点：那个形影不离照顾了他数年的女仆，那个被他当做至亲所看待的
「姐姐」，事实上出自友邦的王室。想到这里，他不由得惊出一身冷汗，原本被
阿黛尔挑逗到雄起的圣剑也因为这个冷冰冰的现实而疲软。他下意识的推开阿黛
尔，后者则因为这突如其来的粗暴举动而不住后退最终跌坐在地，当她反应过来
发生了什么时，爱德华已经不顾自己那湿漉漉的身躯，胡乱的穿好衣服夺门而出，
飞溅的水花在整个浴室留下了痕迹，即使是聪慧如她，也无法在第一时间参透爱
德华的想法，女仆只得无奈的叹了口气，起身收拾骑士留下的一片狼藉，但就当
她倾倒浴盆之时，她如同之前的爱德华一样浑身颤栗：在水中倒映出的那具完美
的胴体的胸口，一棵橡树正随水波荡漾。
这一晚，没有任何的暧昧与誓言，有的只是猜忌与隔阂。
概念与设定（威斯特里亚篇）
不得不说，我觉得有必要出一期这样的概念设定集来让大家看懂我的基本设
定，方便大家基本的阅读。
目前文中出现了两个独立的政治实体，但是各自的风俗文化都不同，但都有
历史原型，包括角色的命名都是有命名依据或者说指向的。
首先说一下世界上古中古史的一些约定俗成的政治概念：君主制：是一个人
为了大众和国家的利益进行治理的政治形式，在古典时代的政治作品中，君主制
往往是个中性词僭主制：与君主制相对，是指一个人以非法手段获得政权（「僭」
一词的含义）之后，出于个人安全与利益考虑实行统治的政治模式，感情色彩上
是含有贬义的贵族制：希腊语词根是「精英」和「统治」，顾名思义，精英集团
为了全体公民利益进行进行统治，在西塞罗的想法中，这种制度是最优秀的寡头
制：同样的，和贵族制形式类似但是色彩相对的概念是寡头制，少数人为了少数
人利益进行统治，就是寡头制民主制：所有人为了所有人进行管理和公共事务参
与，是大部分古典时代的历史学家心目中的良好制度，亚里士多德有过一些论述，
认为实际上的运作中，精英阶层主导政治走向，平民也能通过投票表决，参与公
民大会来表达自己的意见，他甚至认为「农民是最优秀的公民」，实际上也是他
对于民主政治的运作的实际观察的结果
上述是一些基本的概念，因为这些概念的感情色彩和今天的说法不太相同，
故而提出来了，后面的用词大部分就是按照这个
来说说国家名称的历史由来和一些原型设计吧，顺便说一些制度上的内容：
威斯特里亚：骑士王国，目前故事的最主要舞台，崇尚骑士精神，信仰处女神伊
芙琳，序章中那个建国传说实际上化用了亚瑟王传说和查理曼大帝的故事。
实际上德语的「查理」就读作「卡尔」，而圣卡尔的原型就不言自明了，从
故事形象上看，是亚瑟王，命名上原型是查理曼，关于「国家危难之际重归故土
救国救民」实际上笔者见过三个版本：亚瑟王、「大理石皇帝」君士坦丁十一世
和神圣罗马帝国的「巴巴罗萨」腓特烈。男主人公爱德华的姓氏是法语的「狮子」
的意思，爱德华这个名字其实是取自英国金雀花王朝的爱德华一世。女仆阿黛尔
这个名字是个比较好听的法语名字，阿黛尔在瓦伊狄尔大公国的名字是阿德尔海
德，更有古风一点，和《法兰克人史》中的命名格式差不多~养父亨利这个角色
原型其实是英国国王亨利二世，是个生财有道的强权国王，目前王室内部的角色
名称还在思考当中这个国家实行骑士制度和封建制度，城市中有行会和商人公会
组织，盛行纹章学，贵族们认为通过纹章设计来彰显贵族家族，使其成员将自己
视为更大统一体的一部分，鼓励他们提升宗族声誉，而不是仅仅注重个人地位是
一种简单而明确的方法。除了骑士之外，国王之下的爵位从高到低分为公侯伯子
男五个等级。实际上具有明显跨度的等级是公爵、伯爵、男爵三个等级，侯爵是
「边疆边区的伯爵」相比一般的伯爵，有边区军事的一些特权；子爵可以被认为
是「伯爵的助手」，类比为领地内自由权比较大的男爵。而瓦伊狄尔的君主的对
外称号「大公」是和国王同级，但是在语言习惯上通常认为大公是独立而强大的
公爵的意思，这里也用了类似的概念，而瓦伊狄尔这个国家的君主在瓦伊狄尔人
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