【黑疫】(1)(3/5)

    “然而整个案件疑点重重,既然黑人有这些照片资料,为什么不早拿出来。为什么监控一直拿不出来,为什么没有人愿意作证,那个所谓的闺蜜又为什么在关键时刻来落井下石?没有人关心。对于案件的结论,网络上一片叫好。”姚婧婷有些悲伤。

    “所以说,黑桃Q仅仅是胡总的女装品牌吗?我们查阅了资料,并从黑桃Q纹身女孩的口中得到了另一个惊天的消息。”

    “黑桃Q文化,全称是QUEENofspades,国际上逐渐增长的一种亚文化,女孩们认为身上纹上这标志,以表示自己崇拜黑人,是属于黑人的东西,一种自我物化,自卑自贱的行为。欧美早已盛行,如今也流传到我国。然而它还有更绯色香艳的解释,我既说不出口,节目也不让播。大家可以关注我们女权联合会网站,会有解释。”姚婧婷说道。

    “姚女神,您是不是过度解读了。这只是个商标品牌罢了,至于国际上怎么想,我不上网,不知道。”胡丽娜说。

    “过度解读?方子至今下落不明。就是因为她没有读明白这个纹身的意思。我在这里警告各位女同学,不要好奇或者跟风,觉得酷就去做了这个纹身。我们不想让方子的悲剧重演。”

    “哪有什么悲剧,她就是个兼职卖春的学生。她自己不是也承认了么?她的结局是她自己的原因,与我们品牌无关,不能因为一个卖春女就抹黑我们品牌。”

    “两件事结合起来,我们得出的结论令人震惊,难道参加集会的999名同学都知道这个纹身的意义么?越来越多的人纹这个标志,都代表愿意被强奸么?我希望各位同学清醒一些,生命是自己的,不要当儿戏。另外提醒各位女同学,如果被强奸了,不管他是黑人黄种人,要大声呼救,也恳请路上同胞们不要冷漠,帮忙制止,抵抗,或者报警。万一你已经纹了身,快去洗掉。万一纹了身,又被强奸了,到了有理说不清的地步,可以先联系女权联合会或者我。我们永远和你站在一起。”

    “哪里会被强奸,小小纹个身都代表愿意被强奸的话,那我从头到脚的黑桃Q标志,岂不是出不了门了?这只是个我们品牌的标志,隐含的意义每个人解读可能不同。但还是欢迎大家纹上我们这象征潮流标志,为了感谢你们的宣传,每个标志可以来我们公司领1000元。”胡丽娜越说越气劲,桌上的巨乳也随着她咄咄逼人的气势而骚动的颤抖。

    “胡总,生意都做到节目里来啦。要不我们聚焦半边天也改成黑桃Q的标志吧。呵呵”杨晨晨缓解了一下两人争执的火药味。

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    “不好意思,我有些失态了,看见我的偶像姚女神,太过激动了。”胡丽娜捋了一下刘海。“姚女神,不知道您从哪得来纹这个标志是崇拜黑人的误解,但至少我就根本不是。虽然您小我三岁,但我衷心崇拜的是您,不光是我,那些纹着黑桃Q的女同胞们,和从非洲来的黑人同胞们,她们崇拜的也是马山市的真女神,您姚婧婷啊!”

    “您大学时曾经和亚洲最优秀的17位名媛一起去非洲做过援助,而您是17人当中的颜值担当,气质担当,您所到之处,久旱之地遇甘霖,战乱之地得和平,非洲人民把您当神一样看待,见到你都三叩九拜的祈祷。而回国后,又带领我们做女权圣战,让我们摆脱了性别歧视,享受了应该有的福利。我们常说女神,可能单单指颜值,实际上在我和晨晨以及大部分市民心中,您真可谓是现世真神。女权联合会几个大的会所,也建造了您的雕塑,用来纪念您的丰功伟绩。而非洲同胞们和黑桃Q纹身的女同胞们虔诚的在雕塑前跪拜,这才是她们真正的信仰。这样信仰您的人,怎么会是强奸犯呢?”

    “胡总裁,我想您是有所误会,女权联合会所塑的神不是我,而是女娲。我不想搞个人崇拜,女权联合会建立雕塑时我已退出会,联合会报给我的信奉之神是女娲,不过女娲形象多样,她们想用我的形象,就征求了我的意见。我认为她们选择信奉这种孕育和创造生命的母性之神。这也有助于增强她们的自信和毅力,信仰让她们在遇到困境是更加坚定,所以我是支持的,这与我们创立女权联合会初衷相同。至于你所说的雕塑,那并不是我,只是用了我的形象。”姚婧婷继续说道。

    “女权联合会的同胞们认为在我的带领下争取到了平等和权力,所以她们坚持要用我的形象,并非是信仰我。而非洲受苦受难的同胞们信奉的也并不是我,只是恰巧援助队到的当天在干旱贫瘠的土地上下起了遇。而我的气质和肌肤自带的光晕令他们产生的错觉罢了。至于后面所到之处的停战,和他们的宗教里加入果腹之神,这纯属第一天的神话效应被放大了。”

    “胡总,我一直强调非洲人民看起来友好,但离开非洲后,我们宽松的土壤让他们有了犯下罪恶的机会。狼关在笼子里不会吃人,可把它放出来了就未必。另外,并不是虔诚的祷告就能掩饰犯下的罪过,原谅罪过是神做的事,而我们要让犯罪分子付出代价。”姚婧婷义愤填膺的说。

    “近几年在黑人区发生多起女性失踪案件,最近更是频繁,然而却少有侦破的,如今犯罪分子还逍遥法外,一次祷告,神原谅了他们,那女同胞的家人们呢?他们还在苦苦等待她的归来。”姚婧婷问道。

    “失踪案是有些多,可这些女性自身没有问题么?为什么失踪的是她们,她们穿着暴露在黑人区行走,不注重自身的保护,不是他们先诱人犯罪的么?如果她们行为检点,为人正经,安分守己。不就安然无恙了么?”胡丽娜说。

    “胡总不关心

    她们是否也穿着黑桃Q的衣服,身上纹着黑桃Q纹身吗?胡总的这种观点在网民里很普遍,许多人也支持这种观点,但我认为这是逻辑上的偷换概念,将女性的穿衣等价于性暗示,穿着裸露认为是对侵犯的默许甚至邀请。实际上不能因为男性的性冲动,就限制女性的穿衣自由。我们知道部分国家女性需要全身裹着黑纱出门,可犯罪率并没有下降。另外,在我国古代,男性看到女人的脚就有性冲动,可我国思想解放以来,看到脚就变得习以为常,反而抑制了男性的冲动。所以恰恰相反,穿衣的自由能避免性冲动。所以为了穿衣自由,我们不该妥协。”姚婧婷说。

    “可是在其他女人都相对正常的情况下,暴露的着装会让自己看起来很诱人,又带着点点性暗示不是么?难道是把自己打扮成一副欲望满满的样子,再装正经么?为什么要考验人性,考验欲望呢?那姚女神,就我们今天的着装而言,您也是最保守的,为什么不贯彻你的穿衣自由之论,穿着暴露呢?”

    “穿衣自由并不是标榜要暴露,是允许女性有多元化选择的权利。我衣着衣品是我的习惯,我们不想被强迫和禁止做某事,这是我们想拥有和平等的权利。比如城外有狼吃人,就禁止城里人外出,狼吃人错的是狼,而不是外出的人,并不是我外出就期望狼吃我,我外出就证明我是不安分的人,这是狼的想法。而我只是向往自由,想拥有可以多种尝试的能力。另外这并不是考验人性,这是女权斗争中寸土必争的权利。”

    “可是吃人也是狼的本性呀。怎么能让他们改掉本性呢?”

    “错的是吃人的狼,我们应该把狼剔除掉,留下来友善的朋友。”

    “姚女神的见解很独到,也确实如此,平时街上偷拍者所拍到的内容,不及在游泳池内女性裸露的部分。可就这样人们还是喜欢偷拍的内容,或许神秘才是刺激男性欲望所在,可这罪恶的欲望并不是我们大多数女性朋友想要的。我希望将来的某一天,女性可以赤膊,甚至是裸体走在街上,也不会有任何骚乱,或许那一天才是真正的自由平等吧。”杨晨晨怕这样的辩论再继续下去,匆匆做了总结。

    “关于刚才胡总提到的女性频频失踪案,公安部门已介入调查,聚焦半边天也将会持续关注,为您带来最新的案件进展。”

    “关于女性穿着的尺度问题,社会上还有许多不同的声音,胡总的观点也很普遍,然而我们节目时间有限,今天就不做展开了,二位求同存异。感谢二位的光临,今天的节目就到这里,感谢大家的收看。”杨晨晨做了结束语。

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