what if ？（093）第一部大结局：引兵自立(2/5)
向陈仲弘、邓先圣解释呢？
靠战争，把不愿意配合当出头鸟的大名、武士杀光，接下来就好办──但我该怎么
才智不同，如果只是强调使用机会平等，那最后还是假公平！」
还会为了统治或经济目的而多少有所节制，但历史上或是现实中为什么真正残忍至
辜派……。」
「我小时候遇过…」邓先圣眼中噙着泪道：「没道理的…就只是为了那几亩田、
穷困潦倒的不是邻村的人，是地主呀……！」
「弱肉强食…能活下来的才是硬道理…」邓先圣在旁喃喃道：「农村就是这样，
虫啃食劳动人民血肉的方法是什么？」
木板上先姦后杀的杀人魔反而都是汉人呢？
生产工具的权力公平，人人都能有相同的机会使用生产工具创造财富，才是真公平
「我懂了，这就是蔡泽膺他们这几年的方法…」邓先圣道：「拿合理价钱向地
「没有理由强佔生产工具就不应该！」陈仲弘反驳道。
我续道：「生产工具不够的道裡没错，但生产力提高也要增加生产工具…使用
…不论能力只强迫让每个人都可以利用生产工具，不过是假公平……。」
农民…」陈仲弘道。
「喔…？」我疑惑应道。
「……」陈仲弘语塞，脸颊窘红不知如何反驳。
「所以要用社会福利和社会保险来调和…」我回应陈仲弘道：「每个人的聪明
悲伤文字难以形容……。
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「那所以你认为该怎么办？」我追问道。
都有水喝，就不用你争我夺……。」
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「我老家是地主租地给佃农，收成后地主拿走８成、只留下２成给真正耕种的
陈仲弘不以为然道：「这不过是种修正主义罢了。」
最后就是大家都不做、等别人做，最后大家都饿死…」我反问道：「要保障劳动者
没有美国人背后当金主，他也没有那么大本事；而日本明治维新土地改革成功则是
最后活下来的人才能决定历史如何书写…但…我们革命是为了这些人吗？
那么多钱去买土地吗？如果地主不愿意卖又该如何？」
的果实不被寄生虫夺走，就要从寄生虫手中把生产工具夺回来。仲弘，你认为寄生
「社会保障各国不同，工人争取劳动果实的方式也各有千秋…」我回覆道：「
乾脆让他们分类械斗，先杀死一半人，然后军队再进去杀死剩下的人？」
「那是因为生产力太低下…」邓先圣回嘴道：「两条狗抢一根骨头，所以才要
人为什么要互残呢？
今天我们救不了，但有朝一日我一钉要阻止这种事情再次发生……。」
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吗？」我续问道：「地主不是一个人，地主也有老婆小孩，所以地主的老婆小孩怎
「愚蠢…这些人都疯了，死不足惜…」陈仲弘痛心道：「完全搞错了，让他们
我茫茫然望着江边，在社会秩序崩溃的此刻，有的村庄冒着熊熊烈火、有的已
是累积的长久夙怨仇恨？还是纯粹经济诱因、趁火打劫呢？
明明是邻村、邻聚落，几十年来大家生活在一起，彼此交易甚至通婚，在这一
有高有低，所以要画下一条安全线──安全线上竞争人人平等，每个人人尽其力、
拼命…如果两条狗有两块肥肉，谁还要拼命？」
瞬间为什么要夺取彼此生命呢？
物尽其用、货畅其流，安全线下不只是鳏寡孤独废疾者皆有所养，劳动人民的生活
「我…我…」陈仲弘脸颊红胀达不出话来。
「如果消灭一切私有制度便是吃大锅饭，努力认真工作和不认真工作结果一样，
经一片死寂，有的则是兴奋异常闹哄哄乱成一团，彷彿正庆贺着歼灭邻村或得了庞
才智不一样，但要先有充分教育机会，让每个人都有使用生产工具的能力…但能力
「所以地主就该杀吗？！」邓先圣扬眉怒目道：「我们是左派，但不是滥杀无
有提供劳动保险，这是最基本部分。」
「饼要做大…」我接口道：「水不够三个和尚才要抬水喝…水够了、三个和尚
为什么历史上真正杀人不眨眼，男人无论老幼一律杀死，女人不分年龄都钉在
极的是平日会见到的邻居呢？
「使用生产工具的机会平等，就会真公平吗？」陈仲弘反问道：「每个人聪明
「你说要消灭地主阶级，意思是把他们都杀光？杀光所有地主把土地分给人民
邓先圣问道：「像是德国修正式的社会主义那样吗？」
「消灭地主阶级，把土地还给人民！」陈仲弘道。
主买地，再转售给农民，让农民变成自耕农，有动力去生产的粮食。但我们有
几片门板…每个人都疯狂了…只有打下隔壁村子，我们就有鸡蛋吃……。」
基本也要充分保障。」
扬州十日、嘉定三屠，真正痛下杀手的通常是同文同种的，异民族征服者反而
么办？一样杀光？老婆小妾女儿先姦后杀？还是送到西藏蒙古北大荒去开垦？还是
但最基本的是要保障劳工工作时数、保障最低工资、保障妇女儿童劳动不被剥削还
大的土地和财富。
９５年代在台湾蒋介石是靠美国政府资金才能做到「耕者有其田」，如果